- Când oamenii se trezesc la un anumit fel de simţire a cursului lor natural, un fel de spontaneitate internă, ei cred imediat că au atins Dao. Dar cunoaşterea cursului natural nu este de fapt decât primul pas, mai departe trebuie urmat acest curs şi acesta este singurul lucru care îl transformă pe om într-o fiinţă spirituală. Înţelegerea şi armonizarea cu energiile yin şi yang, înţelegerea şi urmarea cursului natural propriu sunt puteri interne necesare pentru un bun vindecător.
- Ce este “cursul natural“? Este faptul că orice lucru care există are două feţe: yin şi yang, că fiecare parcurge acelaşi proces al vieţii de la naştere, creştere, declin şi moarte. Urmând acest proces se pot utiliza secvenţele de producţie sau de cucerire ale celor cinci elemente pentru a îmbunătăţi echilibrul intern al oricărui lucru. Cum ar putea astfel să existe vreo boală care să nu poată fi vindecată?
- Simplu şi complex sunt o pereche yin şi yang. Cu cât o problemă este mai complexă cu atât mai adesea ea poate fi rezolvată prin mijloace simple. În acelaşi fel, cu cât o problemă pare foarte simplă cu atât mai adesea soluţia nu va fi deloc uşoară indiferent de cât de mult efort se depune. Aceste lucruri sunt valabile şi pentru duritate şi moliciune. Moliciunea extremă poate să înfrângă substanţa dură, iar împotriva durităţii extreme moliciunea nu are nici o şansă. Din acest motiv, ori de câte ori suntem confruntaţi cu rezolvarea unei probleme trebuie să îi evaluăm complexitatea şi să căutăm o soluţie corespunzătare. De exemplu atunci când suntem confruntaţi cu o simplă întrebare nu trebuie să o trecem cu vederea ci să îi oferim suficientă importanţă pentru că depăşirea ei s-ar putea să consume multe resurse.
- Hai să vedem dacă următoarele sunt adevărate în lumea de astăzi: oamenii îşi urmează propriile modele de mâncat şi dormit; oamenii îşi onorează cursul natural al vieţii lor. Nu prea se petrece aşa, nu? Din cauză că este mult prea simplu ei nu pot doar să fie liniştiţi şi în armonie cu adevărul. Aceasta este dialectica.
- Ce este “echilibrul”? Echilibrul este relaţia de interdependenţă şi de constrângere mutuală dintre energiile yin şi yang, nici una nu este prea multă sau prea puţină. Dezechilibrul duce la îmbolnăvire prin rănirea energiei qi primordiale. Menţinerea echilibrului pe o durată lungă va promova energia qi primordială şi va încetini îmbătrânirea şi decrepirea.
- Calea lui yin şi yang este calea a două forţe opuse, dependente una de cealaltă şi care se transformă una în cealaltă. astfel în orice situaţie de opoziţie, dacă una din părţi se distanţează de cealaltă nu va fi niciodată controlată de aceasta. De aceea dacă reuşeşti să de desprinzi de toate pierderile distrugerea nu te mai poate atinge.
Vedeţi, liderilor societăţii moderne nu le plac constrângerile, ei vor să vină şi să plece aşa cum le place, urmându-şi propriile hachiţe, propriile moduri de acţiune, lăcomia de a obţine şi mai multe bunuri. Rezultatul este acela că există mai multe reguli în societate decât îşi poate închipui oricine.
Yin şi yang sunt exact la fel. În decursul vieţii, când o fiinţă apare ea devine cauza naşterii altor fiinţe dar în acelaşi timp cu totul alte fiinţe vin şi încep să le limiteze pe primele. În esenţă astfel se manifestă secvenţele de producţie şi de cucerire ale celor cinci elemente, felul în care yin şi yang se manifestă şi se controlează reciproc.
Din acest motiv calea de cultivare a vieţii trebuie să respecte acelaşi model. Dacă te îmbolnăveşti există mereu o cauză care a adus boala. În acelaşi timp există şi un factor care o controlează şi o poate alunga. Ca şi în lumea naturală, acolo unde există şerpi veninoşi trăiesc şi plantele care pot vindeca muşcătura de şarpe. - Ce este un om care lipsit de orice deodată îşi împlineşte cele mai îndrăzneţe vise, de putere şi de bogăţie? El aproape instantaneu uită cine este, care sunt originile şi care este condiţia sa, devenind arogant şi crezându-se măreţ, Fiţi atenţi la orice realizare bruscă pentru a nu cădea în iluzii.
- Înţelepciunea nu poate fi lipsită de inimă, altfel nu este decât inteligenţă diabolică, indiferent cât de mare ar fi ea.
- Oamenii obişnuiţi vorbesc de viaţă şi de învăţătură până la vârste înaintate. Dar şi învăţătura are timpul ei şi ceea ce înveţi la o anumită vârstă trebuie să se potrivească pe nevoile cele mai mari ale acelei vârste. Altfel nu eşti în armonie cu fluxul vieţii şi ratezi să urmezi cursul natural. Totuşi privind sistemul de învăţământ actual, de la grădiniţă până la universitate, câte lucruri pe care le învaţă copii sunt cu adevărat necesare?
Ce ar trebui să înveţi copil fiind? Cel mai importante sunt elementele de bază de etică, un simţ al reverenţei pentru părinţi. Numai învăţând să scrii şi să citeşti la ce îţi foloseşte după ce părăseşti şcoala? Odată ajuns la adolescenţă este necesar să înveţi cum să fi bun şi cum să creşti copii, focalizându-te pe fericirea familială. La vârste mijlocii trebuie să înveţi să cultivi viaţa. Când îmbătrâneşti trebuie să înveţi să îţi relaxezi dispoziţia mentală şi să trăieşti în pace ultimii ani de viaţă. Orice ai alege să studiezi, acestea sunt elementele esenţial de învăţat. - Emoţiile şi bolile sunt strâns conectate: toate bolile vin de la emoţii. Poţi utiliza o medicaţie pentru vindecare dar în fapt nu faci decât să elimini simptome şi nu cauzele. Când te confrunţi cu acest fel de boli, după ce ai rezolvat cu exteriorul trebuie să rezolvi şi problemele persoanei din interior. Cele cinci emoţii pot aduce bolile, tot cele cinci emoţii sau mai degrabă elevarea lor pot să le şi vindece.
- Cultivarea vieţii se centrează pe un singur lucru: nu te teme de moarte! Cel care se teme de moarte nu are suficientă energie yang şi când se petrece aceasta puterea morţii îl poate învinge. Taoiştii susţin că practicanţii trebuie să aibă calităţi eroice. Bunăvoinţa, înţelepciunea şi curajul: sunt toate indispensabile.
- Ia orice subiect de studiu sau de practică şi lucrează cu el până când devine simplu şi uşor: acesta este punctul unde atingi starea esenţială de samadhi. Atâta timp cât simţi că subiectul are părţi măreţe şi profunde, zone pe care nu le poţi cuprinde, încă nu ai ajuns la gradul de măestrie al esenţei ultime a acelui subiect. Încă priveşti doar la frunzele exterioare şi la ramuri şi încă nu ai ajuns la rădăcini.
În acest stadiu încă eşti fiinţă şi nu ai ajuns la stadiul de nefiinţă. Toate lucrurile sunt pentru tine încă întreţesute în imperiul lui yin şi yang. Trebuie să găseşti rădăcina lui yin şi a lui yang. Află că toate lucrurile sunt în fapt unul singur. - Concentrează-ţi spiritul şi stabilizează-ţi energia qi, uită de tine şi de toate lucrurile. Acesta este miezul ultim al cultivării vieţii.
- Menţine-ţi centrul strălucitor şi clar şi pacea va rezulta. Cultivă-ţi viaţa în acest fel şi vei trăi mult, vei muri şi nu vei dispărea şi vei deveni o lumină mare în marele univers. Dacă centrul tău nu va fi strălucitor şi clar cele douăsprezece organe sunt în pericol; ele blochează pe Dao şi nu îi permit să zboare liber iar corpul va fi foarte vătămat. Trăieşte aşa şi vei pune în pericol puterile marelui univers. Fii foarte, foarte precaut!
- Cum să aplici secvenţele de producţie şi de cucerire ale celor cinci elemente: dacă o boală apare din cauza unui exces în cele cinci organe, utilizează secvenţa de cucerire pentru a o repara, iar dacă este din cauza slăbirii energiei unui organ, utilizează secvenţa de producţie. Acesta este pricipiul fundamental al utilizării celor cinci elemente.
- În ziua de astăzi oamenii adeseori duc un stil de viaţă scump şi se dedică obţinerii şi menţinerii lui. Dar rezultatele acestei căutări sunt chiar de speriat. Trebuie să înţelegem că dorinţa oamenilor pentru bunurile materiale este inepuizabilă. Odată ce dorinţa nu mai poate fi controlată, ea nu mai face altceva decât să cauzeze o suferinţă fără sfârşit.
În fapt bunurile materiale pot aduce fericire, dar la fel poate face şi spiritul. Medicamentele vindecă boli dar la fel o poate face şi vindecarea psihologică. Din acest punct de vedere a căuta toată viaţa numai bunuri materiale nu este nici pe departe la fel de bine cu a căuta toată viaţa să îţi creezi o dispoziţie mentală bună care singură este capabilă să permită spiritului să obţină transcendenţa. - Odată ce oamenii au preluat hăţurile gândurilor şi practicilor proprii pentru sănătate, ei îşi dezvoltă o încredere în sine perfectă care elimină necesitatea de a se mai îngrijora de starea sănătăţii lor. Această simţire este fabuloasă. Aş dori ca fiecare să poată trăi acest gen de încredere în forţele proprii.
- Corpurile noastre au mecanisme foarte înţelepte: ele au santinele excelente care păzesc sănătatea, cum sunt dinţii, apendicele, amigdalele, etc. În momentul în care corpul intră într-o stare excepţională (cel mai adesea atunci când se amplifică focul) aceste santinele reacţionează imediat şi comunică problema creierului. Oamenii inteligenţi ajunşi aici îşi armonizează inima şi mintea, se autoinspectează şi se asigură că echilibrul intern va fi restabilit.
Totuşi ce fac doctorii occidentali astăzi? “Te doare?” întreabă ei. “Îţi fac durerea să dispară.” Chiar şi mai rău, ei au dezvoltat un instrument şi spun “Ai o infecţie nazală serioasă şi strănuţi foarte mult? Lasă-mă să îţi cauterizez nervii din interiorul nasului şi aşa nu vei mai strănuta, indiferent de cât de mare ar fi stimulul.” Rezultatele acestor tratamente va fi că dacă te vei mai îmbolnăvi vreodată nu vei şti până când boala nu va afecta cele cinci organe şi cele şase viscere. - Amintiţi-vă că dacă ocazional avem diaree, tuşim, strănutăm, avem febră sau ne curge nasul asta înseamnă că mecanismele proprii de purificare şi de vindecare au intrat în acţiune şi că aceste manifestări nu sunt nişte semnale care să încurajeze utilizarea de medicamente.
- Un mare număr din bolile foarte serioase sau chiar terminale nu au decât un singur motiv: resentimentele (ura, nemulţumirea). Dacă resentimentele vor dispărea sunt şanse mari să dispară şi boala. Ce este cel mai greu de rezolvat în această lume este resentimentul continuu şi de neoprit. Atâta timp cât vor exista resentimente nerezolvate, lumea va fi plină de boli incurabile.
